1、西面（碑陽）依據(jù)王堯的《唐蕃會(huì)盟碑疏釋》一文錄入西面的漢文碑文:　大唐文武孝德皇帝與大蕃圣神贊普舅甥二主商議社稷如一，結(jié)立大和盟約，永無淪替， 神人俱以證知，世世代代使其稱贊，是以盟文節(jié)目題之於碑也：文武孝德皇帝與圣神贊普獵贊陛下二圣舅甥濬哲鴻被，曉今永之屯亨，矜愍之情，恩覆其無內(nèi)外，商議葉同，務(wù)令萬姓安泰，所思如一，成久遠(yuǎn)大喜，再續(xù)慈親之情，重申鄰好之義，為此大好矣。

2、今蕃漢二國所守見管本界，以東悉為大唐國疆，已西盡是大蕃境土，彼此不為寇敵，不舉兵革，不相侵謀。

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3、封境或有猜阻捉生，問事訖，給以衣糧放歸。

4、今社稷葉同如一，為此大和。

5、然舅甥相好之義善誼，每須通傳， 彼此驛騎一往一來，悉遵曩昔舊路。

6、蕃漢并於將軍谷交馬，其綏戎柵已東大唐祇應(yīng)清水縣，已西大蕃，供應(yīng)須合舅甥親近之禮，使其兩界煙塵不揚(yáng)，罔聞寇盜之名，復(fù)無驚恐之患，封人撤備，鄉(xiāng)土俱安，如斯樂業(yè)之恩垂於萬代，稱美之聲遍於日月所照矣。

7、蕃於蕃國受安，漢亦漢國受樂，茲乃合其大業(yè)耳。

8、依此盟誓，永久不得移易，然三寶及諸賢圣日月星辰請(qǐng)為知證。

9、如此盟約，各自契陳，刑牲為盟，設(shè)此大約。

10、倘不依此誓，蕃漢君臣任何一方先為禍也，仍須仇報(bào)，及為陰謀者，不在破盟之限。

11、蕃漢君臣并稽告立誓，周細(xì)為文，二君之驗(yàn)證以官印登壇之臣親署姓名，如斯誓文藏於玉府焉。

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