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文/六神磊磊

一

國泰航空歧視的事，國泰航空道歉了。但是也有少數(shù)一些人，仿佛一夜之間變成精神上的國泰人，突然就泰里泰氣了，來譴責我，讓我“警醒”、反思，怪我為飛機上的乘客說了話。

活像幾大門派圍攻光明頂。

其中有反思派：

“沒想到你淺薄至此！這事難道我們自己不要反思？為什么給人印象不好？為什么人家歧視你普通話？”

這個門派是練七傷拳的，無論什么事，先把自己打一頓再說。

還有大局派：

“奉勸你不要炒作這個話題，增加間隙！”

小尼姑儀琳你不可嚷嚷炒作，影響田伯光先生，增加間隙！

不管反思派，還是大局派，說到底都是一派——政治派。

文章也不細讀，具體事情也不看，只有一個政治立場先行，就立場貼標簽。

凡是批評國泰航空不好、不對，就是民粹了：粹了，粹了，他粹了！六神這個濃眉大眼、平時這么瞧不起民粹的人居然也粹了！

誰讓我一向兩邊不討好呢。兩邊的人在朋友圈里罵傻比，都有我一份。活像是令狐沖、向問天，正教的人也追殺，魔教的人也追殺。

二

就說說所謂“反思”吧。

反思是美德，但是反思絕對不能過度。反思過度是種病，要進icu的。

楊過被大武小武欺負，金庸說還手，可沒說楊過該先反思楊康的歷史問題。

郭靖被都史欺負，金庸說反抗，可沒說郭靖該先反思宋人的過錯。

欺負就是欺負。先別整那些。

你回頭去找位姓愛新覺羅的、姓葉赫那拉的，把人家飯桌掀了，說你們搞過揚州十日。你看人捶不捶你，看圍觀群眾說不說你活該。

人不能選擇自己的族群，就好像人不能選擇自己的母語。這不是“污點”，更不是原罪。

那位坐飛機被不公正對待的乘客，我不知道她或他的性別年齡，是老人還是少女，是出差還是旅行，但她生于這個族群，從小說普通話，沒有任何過錯。我固然不覺得她必須以此為驕傲，但更不覺得她應(yīng)該以此為自卑。

她和那架飛機上的所有乘客一樣，在免于被歧視的權(quán)利上都是平等的。

一本護照當然不會讓你變成戰(zhàn)狼，那是哄小孩的，但一本護照也不該打折應(yīng)有的權(quán)利。不能說倘若一個歐洲人被歧視、一個阿拉伯人被歧視、一個拉美人被歧視，那就是歧視，而她說普通話倘若被歧視，就應(yīng)該先“深刻反思”，就是“代人受過”。

我的這個公眾號，一大半時間其實都在反思，都在說我們自己的問題，說得比那些讓我“警醒”的人可多多了，甚至常常因為反思得太尖刻、太刁鉆，還被人記恨。那么，我百分之九十九都在反思，就不能留百分之一為國人的應(yīng)有權(quán)利說句話？魯迅天天鞭撻國民性，可也有《友邦驚詫論》《一件小事》嘛。

平白無辜被歧視，卻還要人自己認錯，上輩子是涂改液成精嗎。

三

回到那個機艙，那位乘客和那三位乘務(wù)員，雙方之間的關(guān)系，首要第一位的是什么關(guān)系？

它不是你和你那些論敵的關(guān)系，不是所謂“五毛”和“美分”這些標簽的關(guān)系，不是你們第一時間就愛想到的政治關(guān)系。

雙方居于第一位的，應(yīng)當是契約關(guān)系，是一名乘客和客艙服務(wù)人員之間的關(guān)系。

居于第二位的，應(yīng)當是人和人的關(guān)系，也是對等關(guān)系。

按你的那個政治主張，該不該尊重商業(yè)契約？要不要講究私人權(quán)利？那不應(yīng)該是最核心要捍衛(wèi)的嗎，怎么能一到站隊的時候，就連最核心本質(zhì)的都不要了，變成了“氣宗的徒兒劍法高，劍宗的師叔內(nèi)力強”？

又還教育我說什么，國泰航空“大部分是好的”，“以偏概全可惡”，咦聽著怎么那么熟悉啊，“不能以偏概全”“要分清主流”，那不是討厭的“對面的話”嗎？

她一位乘客，她遇到的乘務(wù)員就是全部；航司的百分之一，對她而言就是百分之百，你有什么資格要求一位被歧視的乘客不“以偏概全”？有什么資格要求她去吃下“大多數(shù)乘務(wù)員是好的？”

政治的目的，歸根結(jié)底是讓生活變美好。如果因為你們的“政治”，一個普通乘客連坐飛機被歧視了、受委屈了都不能說了，不能聲援了，要這個政治何用？你和你反對的、唾棄的“宏大敘事”“民粹主義”有什么區(qū)別？

拋開一個基本的權(quán)利，去扯空泛的政治，這種政治毫無生命力。地球是圓的，意識形態(tài)也是圓的，一個極端走著走著就會發(fā)現(xiàn)變成另一個極端了，嘿，雙劍合璧了！

四

事實上，大多數(shù)人，并不像你們想象的關(guān)心政治。

介紹一個真實情況，在我后臺評論國泰航空的，更多的還是就事論事，有講自己坐飛機經(jīng)歷的，有講自己赴港旅游感受的，說好說不好的都有，并沒有那么多政治。

比政治更多的，畢竟還是世情冷暖、煙火人間。

有人總覺得，大家的情緒是被挑動的，是“烏合之眾”，是信息污染導(dǎo)致的，但問題是有個最大的事實，不會非要否認吧，那就是到港旅行，問詢、用餐、辦事、出行，它就是英文優(yōu)于粵語優(yōu)于普通話，受到的對待完全不同，有時候甚至就是“人上人”和“遭白眼”的區(qū)別。不少人去了被迫粵語，被迫臺灣腔，就是為了不想被區(qū)別對待。

聲明一下，絕不是全部，也不是主流，但它是事實存在對吧。你要允許大家把不舒服講出來對吧？講出來，情緒才能宣泄，才能直面問題。

假如這都不讓講了，大家只會背離你的政治。

我一個讀金庸的，對香港的感情總不能比你淺。沒有香港，就沒有金庸，就沒有飛雪連天射白鹿，就沒有我的飯碗。我這個小專欄經(jīng)常講，期待多多交流，增進彌合，珍惜情誼。說什么“不要間隙”，這道理我不知道，要你教？

現(xiàn)在你來教我“不要間隙”，臥槽了“金庸圖書館”被扒了名字的時候您在哪兒啊？不是我在得罪人嗎，沒見著您來守護這個橋梁啊。

最后，無關(guān)政治，反對歧視。

歧視別人的族群，固然是無知的。但歧視自己的族群，才真是更可笑的。比blanket說成carpet好笑多了。

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