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    唐朝詩(shī)句里的“年”

    “人歌小歲酒,花舞大唐春?!保ㄌ啤けR照鄰《元日述懷》)唐朝詩(shī)人盧照鄰筆下的元日很是喜慶,人們唱著歌兒喝著小酒慶賀新年的到來(lái),早開(kāi)的鮮花也在風(fēng)中翩翩起舞迎接著新春。他在詩(shī)歌最后還表示:但愿人生永遠(yuǎn)像元日這天一樣歡樂(lè)。

    春節(jié)是國(guó)人最重視的節(jié)日之一,不過(guò),在唐朝,老百姓并沒(méi)有“春節(jié)”的概念,新年的第一天叫作“元旦”“元日”等。在唐朝,大年初一,在京城的大臣們會(huì)進(jìn)到皇宮,這是當(dāng)時(shí)的一個(gè)重要活動(dòng),叫作元日朝會(huì)。

    (資料圖片)


    (資料圖片)

    唐詩(shī)中有很多記述元日朝會(huì)盛大場(chǎng)面的詩(shī)歌,詩(shī)人楊巨源就記載過(guò):“天顏入曙千官拜,元日迎春萬(wàn)物知?!保ㄌ啤罹拊础对沼^朝》)而“守歲”上朝的不僅是臣子,皇帝亦如此。唐太宗李世民便在詩(shī)中記錄下了某年守歲的心情:“共歡新故歲,迎送一宵中?!保ㄌ啤だ钍烂瘛妒貧q》)既然是共歡,可以推測(cè),和他一起喜度良宵、辭舊迎新的,還是那些大臣。

    (資料圖片)

    唐朝人過(guò)年也放“爆竹”,唐朝詩(shī)人來(lái)鵠曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首《早春》,就提到了:“新歷才將半紙開(kāi),小庭猶聚爆竿灰。”爆竿就是爆竹,說(shuō)的是庭院里還殘留有新年爆竹留下的殘灰。唐朝人的爆竹和后世的鞭炮不一樣,是真的用火燒竹子,使之逐節(jié)燃燒并爆裂發(fā)聲,以驅(qū)逐瘟神,“爆竹”“爆竿”因此得名。

    開(kāi)元名相張說(shuō)有一年在岳州過(guò)年,照例守歲,守到最后已昏昏欲睡,結(jié)果被爆竹聲驚醒了,于是將這歲末年初的守歲情景記錄了下來(lái):“桃枝堪辟惡,爆竹好驚眠?!保ㄌ啤堈f(shuō)《岳州守歲》)張說(shuō)還提到了桃枝,桃被認(rèn)為有辟邪的作用,因此過(guò)年不僅要插桃枝,還得掛桃符。即用桃木削成的一對(duì)木片,寫(xiě)上神荼、郁壘兩個(gè)門(mén)神的名字,懸掛在門(mén)首,據(jù)說(shuō)有辟邪作用,每年大年初一都必須摘下舊的換上新的。

    “爆竹”習(xí)俗(資料圖片)

    此外,唐朝人也有屬于自己的“春晚”。除夕夜里上演的“驅(qū)儺”儀式是驅(qū)除疫鬼的儀式,人們會(huì)戴上面具進(jìn)行舞樂(lè)表演,祈求新的一年能平安祥和。詩(shī)人沈佺期曾在詩(shī)中記錄下看到“驅(qū)儺”儀式的場(chǎng)景:“殿上燈人爭(zhēng)烈火,宮中侲子亂驅(qū)妖?!保ㄌ啤ど騺缙凇妒貧q應(yīng)制》)

    和今天一樣,唐朝的過(guò)年,最重要的便是一家子圍坐在一起吃一頓團(tuán)圓飯。唐朝人的團(tuán)圓飯上,有幾樣是不可或缺的,其一是五辛盤(pán),這是一道用五種辛味蔬菜拼成的拼盤(pán),唐朝人認(rèn)為吃五辛盤(pán)可以發(fā)散人體內(nèi)臟中的陳腐之氣。

    吃過(guò)了辛辣的,就該吃甜的了,那就是“膠牙餳”。這是一種用麥芽制成的糖,白居易也甚是喜歡:“歲盞后推藍(lán)尾酒,春盤(pán)先勸膠牙餳。”(《歲日家宴戲示弟侄等兼呈張侍御二十八丈殷判官二十三兄》)這種糖吃起來(lái)黏齒,所以叫作“膠牙餳”。

    “膠牙餳”(資料圖片)

    此外,唐朝人的年桌上還少不了兩種酒。一種是“屠蘇酒”,另一種是“椒柏酒”。據(jù)說(shuō)喝了能驅(qū)寒祛濕、驅(qū)邪解毒。

    杜甫四十歲那年在堂兄弟杜為家中相聚守歲,就喝了椒酒:“守歲阿戎家,椒盤(pán)已頌花。”(唐·杜甫《杜位宅守歲》)晚年的杜甫則喜歡在過(guò)年時(shí)想念親朋好友:“不見(jiàn)江東弟,高歌淚數(shù)行?!保ā对帐咀谖洹罚芭f時(shí)元日會(huì),鄉(xiāng)黨羨吾廬?!保ā哆h(yuǎn)懷舍弟穎、觀等》)“近聞韋氏妹,迎在漢鐘離?!保ā对占捻f氏妹》)

    詩(shī)人劉禹錫曾在朗州(今湖南常德)過(guò)年之際倍感孤獨(dú),那個(gè)春節(jié)他的心情便很低落:“異鄉(xiāng)無(wú)舊識(shí),車(chē)馬到門(mén)稀?!保ㄌ啤⒂礤a《元日感懷》)白居易在杭州為官時(shí)過(guò)年也顯得很冷清:“獨(dú)酌無(wú)多興,閑吟有所思。一杯新歲酒,兩句故人詩(shī)。”(唐·白居易《小歲日對(duì)酒吟錢(qián)湖州所寄詩(shī)》)一個(gè)人喝著悶酒吟著詩(shī),這年也就過(guò)了。

    后來(lái),劉禹錫的心態(tài)就好多了,60歲那年的元日,劉禹錫和白居易聚會(huì),就非常開(kāi)心:“漸入有年數(shù),喜逢新歲來(lái)”(唐·劉禹錫《元日樂(lè)天見(jiàn)過(guò)因舉酒為賀》)可和他同歲的白居易就比較感慨了,前一夜的除夕還嘆道:“火銷(xiāo)燈盡天明后,便是平頭六十人?!保ㄌ啤ぐ拙右住冻埂罚?/p>

    不過(guò),白居易晚年有一回過(guò)小年心情分外高興,原因是小外孫女滿月了,活脫脫一個(gè)和藹老爺爺形象,而且他還在詩(shī)中寫(xiě)道:“懷中有可抱,何必是男兒。”(唐·白居易《小歲日喜談氏外孫女孩滿月》)為什么一定要在乎是不是男孩呢?在當(dāng)時(shí),白居易的思想觀念的確是相當(dāng)先進(jìn)的了。

    詩(shī)人賈島過(guò)年則有個(gè)特別的習(xí)慣,《唐才子傳》記載,賈島每到除夕之夜必定會(huì)把這一年所作的詩(shī)歌都拿出來(lái)放在幾案上,然后還要燒香拜一拜,并灑酒在地禱告說(shuō):“這是我一年來(lái)的苦心啊。”然后舉杯痛飲、放聲唱歌,或許,賈島這一行為是在自慰、自勵(lì)吧。

    唐朝詩(shī)人們的年,已過(guò)去千年余,時(shí)光已消散,記憶卻凝聚在他們的詩(shī)句當(dāng)中。無(wú)論是喜怒還是哀樂(lè),無(wú)論是清冷還是熱鬧,在詩(shī)句里,都飽含著他們對(duì)美好生活的向往與憧憬。

    《歲朝歡慶圖》 清代姚文瀚繪 臺(tái)北故宮博物院藏

    關(guān)鍵詞: 大年初一 元日示宗武 元日樂(lè)天見(jiàn)過(guò)因舉酒為賀

    責(zé)任編輯:Rex_22

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