清明節祭掃，河南洛陽的徐妍摘下脖子上佩戴的一顆小小“生命晶石”，輕輕擦拭著，以寄托對父親的哀思。
“生命晶石”是近年來興起的一種殯葬方式，通過壓力高溫升華等技術，將骨灰制成晶石，可作配飾、裝飾品等。徐妍佩戴的就是其已逝父親骨灰制成的生命晶石。
近年來，中國殯葬新風漸起，殯儀、安葬、祭祀等環節日趨多元。海葬、樹葬、花葬、壁葬、草坪葬等節地生態葬，“云追悼”“云守靈”“云祭掃”等新形式，生命晶石、骨灰壓縮等新技術，受到關注。
中國殯葬協會公墓工作委員會主任、福壽園國際集團副總裁趙小虎4日接受中新網記者采訪時表示，他在2019年開展的一項調研顯示，樹葬、花壇葬、草坪葬是當下最受民眾歡迎的節地生態安葬方式。
“樹、花壇和草坪是公共綠地中存在最多、最常見的一種景觀，大自然的親切感讓這些安葬方式深受民眾認同。”趙小虎如是說。
不過，有近30年殯葬從業經歷的趙小虎也指出，“從調研數據來看，生態葬叫好不叫座。”對生態葬接受度不高的主要原因依次為思想觀念、生態意識以及社會輿論。
在趙小虎和一些業界專家看來，“生命終點”兼顧情與理才能被更廣泛接受。
這其中，“情”必須要留。趙小虎說，祖輩傳承的血脈之情、信仰之情，是中國人傳統的“根性”。“理”就是注重當下有限資源的合理利用。殯、葬、祭環節，應該注重內在，更加從容，“大操大辦，堅持土葬是非理性的”。
趙小虎認為，既要隨喜選擇、量力而為，也要摒棄陋俗、節地生態，“墓碑要‘瘦身’，紀念要‘擴容’。”
他以生命晶石為例稱，通過加工手段，讓骨灰以更加多元的形態存在，這讓墓碑“瘦身”有了更多可能性。
“作為一個紀念物、標志物，生命晶石可以鑲嵌在形態各異的每一處空間中。”記者采訪中，一些民眾也認為，生命晶石體積小、形態美，既經濟實惠又能隨身攜帶，或將被越來越多的年輕人接受。
趙小虎認為，隨著生命晶石、骨灰鉆石、骨灰壓縮等新技術不斷出現，且融合了“互聯網+實體”的智慧陵園新形態也已出現，以后的墓園或許應該叫生命紀念公園，園里的任何一個景觀都是一個生命紀念物，其背后是一個個生命的故事。
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